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经幢浮雕的含义

经幢浮雕,是建筑上用的雕刻之一,也就是说在幢上进行雕刻。它是古代时宗教石刻的一种,因此它的题材大多都是经文又或者佛教中的其他形象,是多为佛教服务的雕刻艺术,因此在寺院里经常可以看到经幢的身影。

什么是幢?

所谓的“”是梵文,本音是“驮缚若”,也被称为“计者”,翻译成中文就叫做幢。在一开始幢就是作为佛前的供奉用品。古人常常在佛前立起柱子,然后在顶上放上宝珠,再用丝帛进行装饰,因为它大多是八棱八面,所以又称为八棱碑。又因为它通体是用石制的,因此又有石塔的别称。它的顶上有盘盖压着,直径比起柱身来说要略大一些,上面有类似于飘带又或者垂慢等等常见的佛教图案做装饰。

中国立幢之风盛行是在唐朝时期,唐朝时本就佛教盛行,玄奘西去印度取得的真经使人们对于佛教的热中又更上了一层楼。而在那之后,由于当时佛教的密宗和陀罗尼经在那时翻译成了中文,因而立幢之风骤然大盛,人人都想要立幢来表达尊敬与供奉之意,而这些经幢则又被称为“陀罗尼经幢”。但虽然被称呼为陀罗尼经幢,但经幢的内容却也并不只包括这一种经文,这其中也有雕刻其他经文的类型,通常可以在通衢、寺庙又或者墓旁看到类似的经幢,这些是比较普通的类型。除此之外,经幢当中也有比较少见的灯幢和道德经幢等等。而那些立幢的外形都很相似,也都有固定的规范。一般来说,都是由底座、八角的幢身和幢顶三部分组成。

雕刻的内容

作为宗教雕刻的一种,幢身上刻的最常见的就是经文,而除以外也常常雕刻一些佛教中经常出现的形象,例如佛像、菩萨像,又或者是莲花、力士、狮子等等常见的形象,一小部分上面会雕刻佛传。而在我国,直到现在也还留有许多古代的经幢,其中河北赵县北宋宝元元年(1038)的陀罗尼经幢是现在已知保留下来的经幢中最大的。而除了体形偏大外,它上面的精致雕刻也是经幢繁复装饰风格的一个代表。而在我国南部也同样留有古代的经幢,其中上海也有。在上海的松江就有这样一件唐的经幢,建于859年8月28日,上刻陀罗尼经咒及勒石经过记文。

原创:经幢浮雕的含义

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