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佛珠有多少颗

佛珠,是一种由不同数目的珠子串联起来的法具。因为与佛教联系深刻,佛珠有着许多的象征意义。佛珠有多少颗?也有着它的讲究。总体来说一共有九种,每隔数目都有自己不同的含义。 而我们作为佛珠生产者,要问我们批发定做的起订量是多少?,那就不能按照多少串来计算,而是多少颗来计算。

一百零八颗

这个数目的佛珠是最为常见的,一些有年头的贵重佛珠,如檀香佛珠或者紫檀木佛珠等等,都是这个数目。一百零八颗佛珠代表了百八烦恼,也就是指断绝一百零八种烦恼,以求能够达到一种寂静的状态。而这百八烦恼的内容,有不同的说法。但总体是这样的:六根各有苦、乐、舍三受,合为十八种;又六根各有好、恶、平三种,合为十八种,计三十六种,再配以过去、现在、未来三世,合为一百零八种烦恼。

一千零八十颗

一千零八十颗可说是数目最多的佛珠,也常常被人们说是最上品的佛珠。而一千零八十颗的数目,是根据天台宗的理论而来。他们认为,十界之中,每界都有善恶;因此一千零八十,便是表示十界各有一百零八烦恼,加起来共一千零八十。而他们所说的十界,分别指的是地狱界,饿鬼界,畜生界,修罗界,人间界,天上界,声闻界,缘觉界,菩萨界与佛界。

五十四颗

五十四也是佛珠数目的一种。这个数字代表的是菩萨修行过程中的五十四个位次。而这五十四个位次中,包括了十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位,再加上四善根位。以下,就为大家一一解释。

十信:

信心,2、念心,3、精进心,4、慧心,5、定心,6、护法心,7、回向心,8、戒心,9、舍心,10、愿心。

十住:

1、初发心住,2、治地住,3、修行住,4、生贵住,5、方便具足住,6、正心住,7、不退住,8、童真住,9、法王子住,10、灌顶住。
十行:

1、欢喜行,2、饶益行,3、无瞋恨行,4、无尽行,5、离痴乱行,6、善现行,7、无著行,8、尊重行,9、善法行,10、真实行。

十回向:

1、救护一切众生离众生相回向,2、不坏回向,3、等一切佛回向,4、至一切处回向,5、无尽功德藏回向,6、随顺平等善根回向,7、随顺等观一切众生回向,8、如相回向,9、无缚无著解脱回向,10、法界无量回向。

十地:

1、欢喜地,2、离垢地,3、发光地,4、焰慧地,5、难胜地,6、现前地,7、远行地,8、不动地,9、善慧地,10、法云地。

四善根:

指见道以前,观四谛及修行十六行相以达到无漏圣位的四种修行阶位,包括:1、暖位,2、顶位,3、忍位,4、世第一法位。

四十二颗

四十二颗,表示的是菩萨修行中的四十二阶位,也就是指十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。

三十六颗

这个数目是九类中唯一没有确切含义的一类。一般认为是为了方便携带,而将一百零八座三等分,取三十六颗,取的是以小件大之意,与一百零八颗同义。

二十七颗

指的是小乘修行四向四果的二十七贤圣位,也就是前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

二十一颗

代表的是十地、十菠萝蜜、佛果。

十八颗

也称“十八子”。这里所谓的十八指的是十八界,也就是六根、六尘、六识。

十四颗

指表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德

由此可见,佛珠有多少颗是有这深刻的含义的。在佩戴佛珠之前,最好详细考虑一下这方面的意义,再选择合适的佛珠。

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