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劍川木雕

雲南劍川縣白族木雕源遠流長,精湛完美,是雕刻藝術中的一朵奇葩。劍川術雕分為人物、動物、花卉三大類。人物多為神話傳說、神仙佛像,有財神送寶、八仙慶壽、壽星獻桃、福祿壽喜、二十四孝、牧牛圖等。動物如孔雀開屏、喜鵲登梅、白鶴盤松、鯉魚跳龍門、雙鳳朝陽等。花卉多為寫實,有的打亂花序節令把雲南八大名花和諧地雕刻在起;荷花、牡丹通過凸凹的雕刻手法,使之形神兼備,雕得「繁花四時香」。這些奇花異草大多跟動物聯繫在一起,「赤虎觀蓮」這一過粱木雕就別具風格。無論何類體裁都用虛實結合的手法,細膩精巧的刻工,疏密得當的佈局,以鏤、透、村、比的藝術技巧雕成。有平雕、浮雕、立雕、鏤空雕,刀法明快利落.打磨光滑,漆油明亮協調,形神兼備。

白族木匠把他們的藝術才能傾注於門窗的雕刻和大門的裝潢。客廳門面用三合六扇格子門組成,每扇的上節多層鏤空,下節雕以各種動物圖案的浮雕。精緻的斗拱、雙層翹角使門樓顯得宏偉壯觀。窗子則有圓窗、方窗之分。

玲瓏剔透的白族木雕還為中華民族的術雕藝術增添了不少佳品。傳說北京故宮金鑾殿、天壇、圓明園、頤和園都有白族木匠的傑作。昆明的金馬碧雞坊、錢南園祠堂、筇竹寺、盤龍寺、建水的石照壁、武定獅子山、保山飛來寺、賓川雞足山等雲南有名建築的木工部分大都出自白族木匠之手。北京人民大會堂雲南廳的堂門和木雕屏風堪稱藝術精品,同樣出自白族木匠之手。此外,白族木雕珍品還有巍山縣巍寶山通明天宮正門的八扇鏤空木雕八仙格子門、永平縣金光寺報恩殿的立體浮雕和鶴慶縣雲鶴樓樓閣翹簷間活靈活現的獅雕、魚雕、龍雕等。

白族木雕起源於大唐天寶、貞元之際,即公元8世紀。當時強大的南詔政權.從四川、貴州擄來(或招聘)工匠大規模地建築宮殿、城樓。土著白族工匠受到先進漢文化的影響,遂使白族木工成為地區性的首要職業,劍川還成了「木雕之鄉」。「劍川木匠到處有」。據清朝張泓《滇南新語》中說:「劍川磽瘠,食眾生寡,民俱世業木工:演之七十餘州,縣及鄰滇之黔、川等省,善規矩斧鑿者,隨地皆劍民也。」為了謀生,促使「長於技藝」,在長期的精雕細刻中,雕出了高超的水平,湧現出了一批手藝超群的木匠,一代傳一代,直到如今。

                                           ——上海勝伯傑木雕

 

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